措尼仁波切「大圓滿實修」線上閉關_五之二摘要
開示：措尼仁波切
時間：2020年12月26日晚上8:00-9:30
中譯：施心慧
▍讓明點活躍起來，讓心「沒有理由的快樂」
我們要不斷做微細身的練習，要去感覺自己的感受，當我們不斷這樣去做，慢慢的你就會碰到讓你不太舒服的感受，那就是我稱為「美麗怪物」的東西。
如果你再繼續練習，美麗的怪物會打開來，慢慢的你就有種幸福的感受，它是自然發生的，這可以說「你讓明點活躍起來了」，你隨時可以給出愛，隨時可以有慈心、慈心，甚至可以生起菩提心，如果沒有本質愛，當你心中有個大空洞，你生起的菩提心可能不太健康。
基於以上的原因，你就要一再一再和本質愛連結起來，當你這樣持續練習，有一天你會經驗到一種快樂的感受，而且你不知道為什麼有這種感受，當人們問起你為什麼這麼開心快樂，你不知道要怎麼回答，不要覺得這有什麼問題，事實上「不知道為什麼快樂」這個答案本身，就是最好的答案。
這表示你的明點開始運作、開始在動，你真正的菩提心也開始運作。
如果面對這樣的問題，你的回答是：「因為怎樣怎樣，所以我有菩提心」，這樣的回答事實上是錯的。下一次有機會我會問問大家，看大家怎麼回答。我們要放下一個習性，就是「我們總是要給出一個好聽的答案」，為什麼？因為我們不想讓人覺得我們很笨，這就像有人問你「為什麼有眼睛」，就本來就有啊。
就像小時候很自然沒有原因的就很快樂，但現在我們失去那種「沒有原因的快樂」，我們現在經驗到的，往往是一種恐懼、忽視、孤獨、或者是一種不安，我們現在經驗到的，就是沒有理由的空虛，有一種大空洞的感覺——之所以這樣，是因為明點沒有在脈裡適當的運作，明點都不知道跑哪裡去了。
我希望大家都能和本質愛連結起來，當你能這樣做，我希望你把這樣的方法傳給你的孩子。我們現在給小孩的，都是有條件的東西，我們現在餵養他們的，都不是根本的美好狀態，都是些貪婪等有條件的東西。
我們一定要讓自己找到平衡，如果不能平衡，就會產生問題。
我不是指你們要放下一切去修行，這不是一種必要的狀態，能這樣當然很好，重點是「要在你現在的狀態中，做這個修持，和本質愛連結起來」，以後就可以把這種美好的經驗，供養給你的伴侶、孩子和父母。
要知道所謂「供養」，不是像獻曼達一樣，才叫做供養，事實上你和本質愛連結，然後分享給你親近的人，這就是一種供養。有一天也許你的伴侶會問你：「你怎麼啦？」，這時你可以給出那個答案：「我也不知道啊，但我就覺得非常好。」
▍覺知自己的感受，四件事不要做
這個修持，也包括「開放你的情感心」(open heart)，覺知自己的感受，不要評斷，不評斷就是慈悲，修持本身就是「握手修持」。
我們需要用覺知的心做握手的修持，要去覺知自己的感受，和感受在一起，這種時候有四件事不要做：
一，不要壓抑它；
二，不要激發它，不要促使它增長：
三，不要忽略它；
四，不要用任何對治法。
你要做的，就是單純的和這個原始的感受待在一起，不要評斷它，這個不評斷就是慈悲。透過這樣，這個感受它就會自己打開來，由於無常，所以它會打開來；只要我們不去壓抑、擾動，這個本來看起來很堅固的東西，就會打開來，而且會一個一個慢慢打開來。
▍連結本質愛，止禪才不會是腦子裡的枷鎖
透過這樣的練習，你就會和感受的核心連結在一起，這個感受的核心，就是本質愛。
如果沒有和本質愛連結起來，我們感受的中央，就會是極大的空洞，當中有就有很大的空虛，你可能擁有很多外在的東西，但內在卻是一個大空洞。透過這樣的練習，你不壓抑你的感受，也不擾動它，只是跟它待在一起，透過這樣，你會產生信心，不再害怕怪物，知道「怪物也有美好的部分」，如此你就會經驗到一種狀態，覺得一切都非常好，以這樣的狀態為基礎，再去做止的修持，就會非常健康。
如果你沒跟自己美好的狀態連結起來，沒有跟本質愛連結起來，就去做止的修持，它就會變成乾巴巴、技術性的東西，在腦子裡變成枷鎖。這個時代和過去不一樣了，我們很多感受都被壓抑、被忽視，所以這個時代要特別注意，要讓感受回到健康的狀態，這是很重要的。
我很希望當孩子們長大之後，不要和基本的幸福、喜樂失去連結，現在的教育基本上是建立在理智上的，這本來很好，但卻忽略了感受的層面，導致沒法和美好的感受連結上。為什麼講這個？因為在座很多人都身為父母，或者從事教育工作，所以傳達這樣的訊息是很重要的。
▍不只是「從理智上知道」，更要「在感受上感覺到」
關於本質愛，不要只是從理智上知道，重點是要去「感覺」你的感受，而不僅是「知道」你的感受，要是「從感覺上感受到」，而不是「從理智上知道」。感覺你的感受，你就可以進一步轉化它，讓它成為「健康的世俗」，這是我們要去滋養、長養的。
如果你的感受是「扭曲的世俗」，就要想辦法去轉化。現在我們學習的這些內容，你如果只是靠理智知道，不去實際碰觸感受的世界，你多年來沈溺在這種感受的世界，它的習性這麼強，光只是靠理性的知道，是沒法轉化的，有一天你就會放棄。因此除了「知道」，實際去感覺感受是非常重要的，而且要以正確的方式去感受。
如果你能以正確的方式感覺自己的感受，它的中央就是本質愛，就能碰觸到明點，讓它活躍起來。
這樣的訊息真的很重要。我看到現在很多人都很痛苦，我真不想說那是「不必要的痛苦」，但事實上真的很接近。但苦就是苦，不管是基礎的、或高級的苦，是身體的、心理的或微細身的苦，受苦就是受苦，如果能感覺自己的感受，對這種現象就很有幫助。
（2020年12月26日措尼仁波切「大圓滿實修」線上閉關第二天摘要）
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