佛法核心教學

 

 

 

四念住教學 1-1    說明心識系統與正念、注意力的關係

 

當談論到四念住時，我需要先談一下什麼是心識系統。

一般來說會將心識mind分類為三個層面；第一種稱之為 consciousness粗的意識，也就是五種感官，第二種是微細的心識，不是感官的意識而是心的意識。第一種有五種感官，第二種心識分為三類，依數字往下就是，第六、第七、 第八意識。再來是極細微的心識，這心識沒有數字的分類，這個心識不受數字限制，不受尺度維數限制，不受時間限制，因此它是超越時間、超越邊界、超越數字，我們稱之為最細微的心識，有時我們稱它為心的自性本質。

心Mind及心的自性 本質Mind nature。

心有粗的與微細的意識，以及極微細的心識，這極微細的心識即是佛教所談論的心的自性Mind nature，是與空性相連結，遠離二元執著。二元執著意指有著主體與客體，因此第三種心識是超越主體與客體。

 

那麼大家覺得「正念」是屬於哪一種心識呢？

是粗的心識、微細的心識 或著是極細微的呢？

是粗的心識嗎？是五種感官之一嗎？或者正念是超越概念的嗎？是第一個 第二個 或者是第三個？還是三種皆是？還是第四個嗎？

 

是第二個，正念是屬於第二種心識！

 

 

是透過哪個感官讓你看到這花？你覺得是哪個意識讓你看到呢？

哪個讓你聞到呢？你們有聞到嗎？可能太遠了，沒有聞到。但你們有看到是嗎？這就是意識嗎？

所以這是什麼呢？這是花嗎？是眼識知道這是花嗎？

是哪一個意識知道這是花呢？是第六意識。

 

那麼第七意識的工作是什麼呢？或者 第八意識的工作是什麼呢？從第六到第八意識，這三者有什麼不同呢？你如何知道這是花呢？這可能不是花喔？確定這是花嗎？

 

我沒有問你們這是花嗎？我一開始是問這是什麼？

而你們回答這是花，你們確定這是花嗎？你們為什麼說這是花呢？

 

我希望每個人都參與討論，我的教學比較像是法國電影而不是印度電影。印度電影是你可以打個盹或是去洗手間再回來依然可以接得上劇情，但是法國電影是，如果你稍往旁看，錯過了一個手勢，下面情節與之有關聯，你可能就接不上了～我需要你們全心的支持、全心的參與，我們一起進行，而非我獨自一人。

 

為什麼你們稱這個是花呢？

有一位先生說，這是基於我們早期的經驗，習性的模式。

 

因為儲存在第八意識中的習性模式，因此我們一看到，我們就知道，我們知道是由於我們先前學習而來的習性，這樣的過程是自動發生的，並沒有依靠正念。截至目前並沒有運用正念的，這些就已經自動發生的，因此沒有運用到正念，當一切都運作得很好，自動發生，一切都很順利，我們不需要運用到正念。

正念意指有著一點點的努力，試著不要忘失關於這部份，我會再多講一些。我想在你們的阿賴耶中，植入一些新的習性，我想在你們的硬碟中，載入新的程式，在這裡阿賴耶是硬碟。

 

 

我們無法自動化地體察到事物的移動，是需要有正念才能看到。我們無法自動體察到事物進入生命生活中，因此我們需要有正念去看到、去見到、去知道、去感覺。

如果是自動地，那我們就不需要正念了。就因為不是自動化，就需要正念來引導我們。

對我來說，這方面是非常重要的。為何在我們的生活中需要正念？為何我們不需要正念？

如果事物以正確的習性模式，自動地運作著，那是我們自動化的腦，爬蟲類的腦，這些自動運作的事，我們不需要正念，那是多餘的。

 

正念是來自大腦新皮質層，最先進的理智腦，很多動物沒有那部份，但我們人類有，因此我們要利用這理智腦優勢，來讓自己進步，因為我們無法自動化的進步。

 

正念、注意力、覺知是基於最進化的腦。

我再重複一次：正念、注意力以及覺知。

這些詞彙都很重要 扮演重要的角色，我不想要匆匆帶過。

正念、注意力、覺知這三者非常的相似，但是是不同的。

 

舉例來說明「注意力」：請大家注意這邊！

 

注意力，但我不是指聚焦、專注。

注意力與專注是相似的？還是不同的呢？

是有些不同的，要知道是有些不同的！

但現在我並沒有要討論這部份，或許今天下午看狀況，可能當我談到法念住時，可能會提到專注，看大家學習的情況來決定。

 

你們喜歡這朵花嗎？為什麼呢？

 

漂亮，可能聞起來不錯。那麼，「喜歡」是什麼？

喜歡，我喜歡！「我喜歡」是理智心或者是一種感覺？

 

當然你們看見是因為眼識，你們知道這是花，是因為第六意識，然而「你喜歡它！」這是因為理智心？還是感覺？

 

大家喜歡披薩嗎？不喜歡嗎？你們不喜歡嗎？

現在大家生起的，是一種感覺嗎？

 

 

我得選用適當的詞彙說，我看到很多聰明的人在這裡，而且這個地方也有著智慧，當我走進來時，就看到這裡有著智慧，這個牆的另一邊，有很多佛法在進行者，他們正將佛陀的法教輸入電腦中，如阿賴耶的這個硬碟，有很多的智慧在裡面，你幾乎可以感受得到，當我看著你們，也在你們臉上看到智慧，因此我希望能盡可能的精準說明。

 

這種感覺是基於知道這朵花而產生了獨特感受。

這樣的感受是什麼呢？這感覺是對於這朵花的一種反應嗎？

你看到了，你知道了，然後你有所反應。有個因，然後反應，依於這朵花這個因，然後有所反應。這反應的是什麼呢？是屬於理智認知的反應或是情感上的反應呢？

 

是對花展現了情感上的反應

 

花，花是客體，經由眼睛看到以及第六意識的知道，這三者一起運作  然後你知道這是花。第一是花，第二透過眼睛去看見及第六意識作用，在第六意識中，我們有已經知道這是花的經驗習性，是包含四件事去認知花。

 

花本身，透過眼識看感，然後理智心第六意識知道這是花。

為什麼會知道花，因為我們在之前就知道了，這稱為學習的習性，可能學習自你的母親 或是父親，小時候，你的父母親教導你，這叫做花，孩童時期透過學習而知道。

 

 

開示尚未結束，請接續  措尼仁波切 四念住 I-2 http://www.pundarika.tw/?tw&teaching_10=440

 

開示影音連結：http://www.pundarika.tw/?tw&instruction_48=221